Depoimento do Pai da Capoeira Regional

Vídeo da Associação Cultural Dois Antonios

História da Capoeira Através de Imagens

Exú Tradição Cultural ou Algo Negativo?

Os Exús são divindades muito cultuadas no Brasil, estando os mesmos, relacionados com as religiões vudum e orixá. Boa parte da  sociedade, por conta de não conhecer de maneira plena a sua história, atribui a eles as características de demónios ou diabos sendo que esses ultimos, simplesmente não existem nas religiões orixá e vudum . Porém, a mentalidade de entender tais divindades como algo negativo, está intimamente ligada a cosmovisão judaico-cristã; e o risco de tais interpretações errôneas, é justamente o de provocar um equívoco social, que possa prejudicar as religiões de matriz Afro presentes no Brasil.

Por conta disso, vale ressaltar segundo Edmar Ferreira "as manobras do racismo de carater religioso", empregados de maneira silenciosa ao ponto de serem imprevisíveis, tendo forte poder de depreciação da religiosidade Afro-Brasileira.

Ora! como é possível destruir as crenças de um povo? qual a finalidade de negar a identidade daqueles que acreditam em divindades como os exús? deve-se estar atento a essas perguntas, para através de uma racionalidade, não reproduzir as formas de dominação impostas de maneira implícita em nossa sociedade. Pois, acima de quais quer preconceitos, os exús representam para o povo de santo a fertilidade humana e são entendidos como protetores nas religiões vudum e orixá.

A liberdade de culto, é algo líquido e certo garantido pela constituição brasileira de 1988; e não se deve perceber esse fato, como algo insignificante. As práticas Afro-Brasileiras de religiosidade, são tão livres de serem praticadas quanto o cristianismo, judaísmo e outras condutas de credo. Por isso, é necessário esclarecer o significado dos exús; com a intenção de desmitificar quais quer intolerância relacionadas com essas divindades. Garantindo-se assim,a verdadeira liberdade de culto existente no Brasil.

Curiosidades Afro-Brasileiras

Em meio ao século XIX na cidade do Rio de Janeiro, existiram determinados locais entitulados de Zungú ou Angu. Istó é, propriedades que eram frequentadas por negros para fazerem suas refeições diarias, batuques, camdomblés, vuduns e também práticas de capoeiragem. A origem dos Zungú se deu a beira de regiões portuárias onde eram montadas barracas para as mulheres negras poderem comercializar seus quitutes dentre esses o angu. Porém os proprietários dessas localidades, na capital do império brasileiro eram negros libertos que tinham grandes habilidades comerciais. De acordo com Carlos Eugênio Libano Soares "o Zungú ou Angu eram entendidos pela alta sociedade do século XIX; como casa dividida em pequenos compartimentos que se alugam mediante paga, não só para dormida da gente de mais baixa ralé como para a prática de imoralidades, e serve de coito a vagabundos, capoeiras, desordeiros e ébrios de ambos os sexos". Ainda segundo Libano "Anguzada nome que dão a qualquer fenômeno moral em que se observa a maior confusão. Uma sociedade que se reúne com determinado fim e se compõe de menbros  de opiniões opostas, sem se poderem entender". Sendo proibidos por leis imperiais, as casas de Zungú ou Angu eram fortemente reprimidas por oficiais de justiças e denunciadas por vizinhos racistas brancos. Como se pode perceber esses Zungús, nada mais eram do que uma tentativa de resgate da identidade negra, sucumbida perante as autoridades imperiais do século XIX, ou seja, pessoas tiradas de sua pátria sofrendo diariamente doloroas doses de nostalgias; ao menos nem podiam se reunirem com seus irmãos para celebrarem suas próprias tradições. Os Zungús do século XIX foram duramente criminalizados pelas autoridades imperiais. Não é  exagero dizer que os Zungús do século XXI, continuam a ser tratados de maneiras ainda piores.

História de Rio de Contas

Rio de Contas é uma das cidades mais velhas da Chapada Diamantina, com arquitetura do século XVII preservada. Foi a primeira cidade planejada do Brasil em 1745 época do apogeu das fontes aurificas brasileiras. Essa cidade abriga descendentes de portugueses (povoado de Mato Grosso) que só se casam entre si. Duas comunidades quilombolas (Bananal e Barra) de descendentes de escravos que se isolaram desde do século XVII e XVIII.  A origem dessa bela cidade, causa polêmica entre os seus moradores pois parte das pessoas (em sua maioria brancos); defendem a gênesi de Contas através da vinda do bandeirante paulista Sebastião Rapouso e de seu filho Antônio Rapouso Tavares e a outra parte (em sua maioria negros); defendem a origem da cidade através de negros escravos fugitivos que começaram habitar ao redor do Rio de Contas. Oficialmente prevalece a primeira versão da história dessa cidade. Contudo em datas comemorativas a exemplo da conciência negra, essa discussão sempre é retomada pela população.

Roda de Capoeira no Colégio Carlos Souto

Roda de capoeira e feira de cultura em Rio de Contas no Colégio Carlos Souto. Dia de muita festividades locais com exposições de artesanatos, maquetes representando o sistema hidráulico da cidade ao som de muito frevo.